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前言

       此书是1984年8月15日在格勒诺布尔城向心理学工作者、医生和社会工作者所做的讲演的一个“纪录”。[1]

       对于和遇到身心、情感、家庭或社会问题的儿童进行教育、教学和治疗工作的这部分重要人群，我想要让他们领会到，对于一些目前或者曾经在孩子生活中留下痕迹的一些事件，讲出来的话语和没有讲出来的话语的重要性，这些事件常常是不为孩子所知的，有时也不为他们周围的人所知道。

       听众中的少数人曾经，比如像组织这场会议的Combz夫人那样，受到过精神分析的训练。但是所有人都想要理解，精神分析能给他们每天在不同职责下与孩子们的关系工作中遇到的问题带来什么启发。

       我的意图在于唤醒这群与孩子有着生动接触的成人们，告诉他们这一事实，即人类首先是一个语言的存在。这个语言表达了其无法遏制的，与另一个和他类似或者不同的人的相遇，并与这个他者建立一种交流的欲望。

       我想让听众们领会到的是。这一欲望更是无意识的，而不是意识的；言说的语言是这个欲望的一个特殊的例子，并且这个言说的语言常常有意或者无意地歪曲了信息的真实；这一对真实的掩盖的游戏的效果，对于发展中的个体，即这里涉及到的孩子而言，始终是动态的——我要说的是，是带给他们生命力的或是让他们丧失生命力的。

       通过许多年与孩子、青少年和父母、监护人的精神分析实践经验，这就是我想要阐明的东西，这些人由于相互之间的不理解而彼此感到痛苦，它发生得越早，对孩子的未来产生的创伤性影响就越大。

       在这里，我要展现的是经过修订过的三个或四个小时交流的文字记录稿。听众们提出了许多触及到他们教育或社会福利工作的问题。透过那些对于让父母和教育者始终感到忧虑的客观存在问题，我试着阐明一些从孩子这一主体自身的动力学角度提出来的问题。

       对我来说，比起一些理论著述，一个类似于这样的工作更能让那些参与和困难儿童的社会工作的许多人有所启发。

       我希望让听众因此理解讲真话的作用，这些成人们向孩子们传递的这样一个真实，不仅为后者所无意识地期待和需要，他们也有权利知道它，如果说，当他们在成人们的邀请下，通过话语表达的时候，他们意识的欲望是倾向于那个导致焦虑的沉默的欺骗，而不是常常听起来让人感到痛苦的真实的话，但是，如果这一真实从每个方面都被完全地说出，被讲出来的话，将能让主体由此自我建构，并且变得更有人性。

1986年12月

[1]《说还是做，一切皆语言；对孩子们、并在他们面前讲述的话语的重要性》1984年8月13日在法国格勒诺布尔城文化研究与创造中心的行动剧院举办的工作日的演讲纪录。

引用：http://www.psychspace.com/psych/viewnews-11375